◠❤ 歡迎報名參加 線上個案預約「回到當下」系列 ❤◠

◠❤ 歡迎由此進 博客來 購物

2011年9月22日 星期四

當和尚遇到鑽石: 問題及解決方案(7)

-- 原文出處 書籍當和尚遇到鑽石(增訂版):一個佛學博士如何在商場中實踐佛法 The Diamond Cutte --

問題(44):你發現自己失去了商業的敏銳度。你的腳步似乎趕不上商場的瞬息萬變。當你面對錯綜複雜的商業挑戰的時候,你的表現已不如以往靈敏迅速。


  解決方案:截至目前為止,我們已經大量探討了各種銘印,影響了你每天面對的環境,以及每天接觸的人和事。但是你的心,你的思維呢?古老的西藏智能典籍指出,清澈明晰的思維能力也是過去植入心中的銘印的結果。它們說,如果你一直不信守“種善因得善果”的生活原則——也就是說,你一直沒有了解這一深邃真理的存在,那麼你將失去理智的思維。

  曾經有幸親炙西藏上師的人,都有一些令人津津樂道的故事,關於這些上師處理生活中最平凡的事物時,所展現的神秘而不可思議的洞察力。我的一個朋友偕同一個西藏上師駕車去印度旅遊。這位上師是一個上了年紀的僧人;到印度之前,他居住在喜馬拉雅山區的偏遠地帶,一直到最近才坐過車子。那輛車拋了錨,司機下車掀起車蓋檢查引擎。

  那位上師也下了車。如同古老典籍所說的,觀察別人做一些你還不知道如何處理的事情是好的,因為你可以從中學習一些事物,在未來幫助他人、利益他人。

  他靠了過去,躬身看著他之前從未見過的汽車引擎,然後使用他僅知的幾個英文字,詢問汽車引擎的幾個零件如何運作。接著,他指著交流發電機說:“你得把這個玩意兒修好。”

  問題果真出在交流發電機上。我經常把這位上師的心想象以想引成一台速度超快的計算機,根據他所了解的幾個零件的功能,迅速地推演出每一個零件的可能功能。

  換句話說,當他凝視著引擎這個新奇的玩意兒,觀察想象引擎內部的運轉過程的時候,幾乎等於是在心理重新制作了一具熾熱運轉的引擎,然後經由周密的邏輯思考,獲得一個結論——引擎哪個部分出了問題。

  這種比尋常人快速、清晰地推斷出問題症結的高等思維能力,不是基因遺傳、營養、甚至訓練出來的結果,而是過去銘印所造成的結果。而了解銘印如何運作,創造了我們眼中的世界,並且依照這層了解,遵循誠實正直的道路,便是植入這種銘印的最強而有力的方式。


  問題(45):在你的生活中,公義似乎不複存在。無論何時,當你受到同事或競爭對手的冤枉或無理的對待,有關當局(指你的頂頭上司或法官)似乎從不提供援助,以及你所希望得到的保護。

  解決方案:你無法從任何當權人士身上獲得應享的協助和保護,代表了事物最基本的秩序已經混亂瓦解。在生活中,或許沒有一件事比自身受到侵害,進而尋求正當合法的補償,而沒有獲得公平正義的對待更令人心灰意冷。

  這種特別感受的產生,自有其特殊的肇因:你不願意認清事物運作的秩序,尤其不認同銘印運作的第一條法則,而在心中種下了銘印。銘印運作的第一條法則指出,透過有意識地、蓄意地傷害他人的負面行為所種下的銘印,只會導致一個負面的結果,包括負面的感受,以及面臨外在世界或內心世界的負面經驗。

  每當你的信念和行為違反銘印運作的第一條法則的時候,更實際地說,每當你刻意傷害他人,卻希望獲得善意的回報的時候,你輕蔑這一法則,棄法則於不顧。例如,你撒了幾個小謊(負面銘印),希望生意能夠成交(令人滿意的結果);你不如實報稅(負面銘印),希望能夠為自己留下更多的金錢(令人滿意的結果);尋找不用支付貨物進口稅(負面銘印),以降低商品的價格,使商品更具競爭力(令人滿意的結果)。你必須了解,就行為的內容而言,一個負面的肇因(例如傷害或欺騙他人)不可能導致正面的結果(例如個人與事業的成功)。

  換句話說,若想要從一個負面的銘印獲得一個令人滿意的結果,簡直是天方夜譚。每當你產生這種錯誤的想法,每當你暗示地或直接地否認萬物的自然秩序,你又在心中種下了一個銘印,迫使你經曆外在社會秩序的翻覆。即使你是“對”的,你的上司或法庭也將予以反對。

  解決的辦法非常簡單:花一些時間,不厭其煩地熟悉此處所提出的新概念(對於西方人士來說,它的確是一個新的概念),以及熟悉“你的誠信是否創造了你的世界” 的概念。文化的怠惰使我們拒絕思考整個世界和宇宙的由來,以及充斥於世界中的惡劣事物從何而來;這種怠惰將招致危險,我們必須加以克服。在商場上,當每一個商人基本上採取相同的行動的時候,為什麼會出現幾家歡樂幾家愁的局面?負面的結果必定源自負面的行為;你必須了解導致負面結果的原因和過程,然後你就可以坐觀龍爭虎鬥。


  問題(46):在商場經曆了一段時間之後,你逐漸地發現,你的誠信水準已經顯著地下滑。

  解決方案:這是一本關於商業誠信的書籍。本章節最後一個問題的解決方式,可能完全出乎你的意料之外。你今天失去誠信,是過去蔑視誠信的結果。簡而言之,長期以來,你一直抱持著在商言商,無關誠信的想法,如今你必須面對自己失去誠信的事實。最糟糕的是,曾經使你功成名就、飛黃騰達的潛能,將反過來對抗你,因為使你誤解事物的真正起源的銘印,恰恰是最難以克服的銘印。為什麼呢?因為你必須了解銘印,才能克服銘印。它是一個循環;如果你無法了解獲得人生事業成功的方法,那麼你將困在“誤解”的循環之中。審視自身的信念

  你必須努力克服對於本書提出的觀點所產生的天生的抗拒。如果你仔細思考,你將發現,許許多多關於成功從何而來的主張和信念,早在你極為年幼的時期,就已經植入你的心中。你對於人生的許多見解,其實是小學一二年級的老師所灌輸的;如果現在你們見面交談,他們可能反倒認為你荒謬可笑。

  為了獲得真正的圓滿成功,你必須學習去戰勝過去數十年來,老是導致不良後果,或充其量,偶爾讓你嘗到甜頭的思考和行為模式。在每一個時代,在世界的每一個角落,真正權傾一時、一呼百應的人物,必定一再地審視伴隨他們成長的信念。

  切勿讓存在於國家與文化中的偏見,以及未經檢視的假設,主宰了人生和事業的成數。記住,你的文化所定義的好、壞、對、錯、成功、失敗,會隨著時代的變遷而有所改變,甚至在你有生之年,你都能夠親眼目睹其中的變化。我成長於美國的西南部,當時有一種叫做“跑數字”的活動,是危害最大、涉及犯罪的活動之一。

  我不知道“跑數字”是什麼意思,於是我問我的母親。她說,只有壞人才會去玩;這種勾當通常在穿過城鎮的鐵軌的南方進行。他們在手臂上注射海洛因,在酒吧買醉,並且跑數字。他們走進一個漆黑的房間,把錢交給一個男人,換一個數字。等到參加的人數夠多,累積的金錢夠多,每一個人都拿到號碼之後,那個男人就閉上眼睛,抽出一個號碼;被抽中號碼的人可以獨得所有的獎金(那個男人已事先拿走一部分的賭金,作為他的“服務費”)。

  今天在美國,人們稱它為“樂透”,由政府來經營。那些跑數字的人違法犯紀,被送進監牢,但玩樂透的人,則是在幫助社會大眾;然而,跑數字和玩樂透其實是換湯不換藥,半斤八兩。在1920年的美國,私藏酒精或使用酒精是觸犯了聯邦法令的罪行;如今已經合法化,而且蔚為風尚。那些優秀傑出的美國開國元勳贊同蓄養黑奴;數十年來,人們不停地辯論黑人究竟是動物還是人種。在紐約,虐待寵物是非法的,因為人們推測,寵物大概也有感覺。然而在美國,每年卻有數百萬頭的動物遭受屠宰,用來祭人類的五髒廟,想必這些動物是沒有感覺的吧?

  上述的言論無關賭博、種族主義、食肉或不食肉;它只有一個用意,便是在說明人們相信文化所告知的每一件事。無論是小學老師、父母、或教堂、寺廟教導你這些“文化信條”,你就是不能盲目地相信,盲目地成長。你就是不能盲目地接受那些廣為流傳、被大眾認可、合法的事物,或接受那個被你稱之為“家”的小世界所相信的事物。你不能僅僅因為其他人都遵循同樣的經營方法,你就盲從奉行。

  理解成功與失敗之因

  有一件事總是令我感到驚訝。每隔幾個月,安鼎國際鑽石公司的所有人歐佛就會把我們召進會議室,得意洋洋地揮舞著一本書說:“就是這個!瞧瞧我搭機前往達拉斯途中,在機場的書店發現了什麼!這是解決我們所有的商業問題的答案!它是一本關於如何做生意的最新暢銷書。”

  “歐佛,你知道這本書的作者嗎?”
  “喔,知道,當然知道,他在全美各地發表演說,談論事業成功之道,非常鼓舞人心。”
  “那你知道他一年賺多少錢嗎?”
  “這我就不知道了。讓我瞧一瞧。他一年大約賺個八九萬(美元)。”
  “那你一年賺多少錢?”
  “嗯,我一年賺幾百萬(美元)。”
  “那麼你為什麼要讀這本無聊乏味的書?那個作者一年賺的錢,只不過是你賺的錢的零頭而已。你有沒有發現,這個人所陳述的成功之道,和去年他在另一本書中所說的完全相反?”

  你既然投入了如此大量的時間從商,你應該也願意花一點點的時間思考,事業究竟是如何運作的。如果你真的能夠理解事業成功或失敗的基本原因,到了最後,你可以省下許多寶貴的光陰。無論是個人或事業的圓滿成功,都是一個結果,而所有的結果都有一個起因。當你一再重複相同的“因”,你就會得到相同的“果”。如果你從商的方法,沒有一直讓你獲得相同的結果,那麼你尚未找到獲得成功的因。如果你不知道什麼是邁向成功的因,而你又不斷地嘗試一些你明知行不通的方法,那麼你就太怠惰了。因此,如果你沒有功成名就,也不用太驚訝。

  在古老典籍之中,一致同意心的能力;心的潛能是無限的。我建議大家閱讀本書,而且是一遍又一遍地閱讀,特別是“相互關系”和特定商業問題的解決辦法等部分。你不一定要記住每一個問題對應的解決辦法,因為你只要打開書本,順著題號就能夠輕易地找到答案。然而,你必須開始深入地了解,每天行善作惡所種下的銘印,如何決定了事業的成功或失敗。然後,你就可以好好地規劃未來,靜待夢想成真。

  譯注
  ①聞是章句。乃至一念生淨信者。須菩提。如來悉知悉見。是諸眾生。得如是無量福德。
  ②Nagarjuna,印度大乘佛教中觀學派創始人。

0 留言:

訂閱:使用E-Mail 訂閱全站

謝謝您的閱讀,祝您圓滿豐盛~

廣告看版